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【端午安康】中国传统节日端午节来源于习俗!

2025-06-02 10:16:49

来源:新疆视窗

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传承文化
【端午安康】中国传统节日端午节来源于习俗! 导读:

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节,端是“开端”“初”的意思。初五可以称为端五。

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“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。”端午,这个承载着千年文化底蕴的传统节日,如同一幅绚丽多彩的民俗画卷,在历史的长河中徐徐展开。它的习俗丰富多彩,每一项都蕴含着古人的智慧和美好的寓意。

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端午节的由来

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节,端是开端”“的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,通,又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日。

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端午节起源

端午节的起源可以追溯到中国的春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。最早的端午节可能与古代百越地区(长江中下游及以南一带)的图腾祭祀有关,这些地区的部族在农历五月初五以龙舟竞渡的形式举行部落图腾祭祀。这一习俗后来逐渐演变为纪念屈原、伍子胥等历史人物的节日。

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端午节传说 

端午节传说一纪念屈原说

最为人们熟知的传说是为了纪念战国时期楚国诗人屈原。屈原在五月初五投汨罗江自尽,人们为了防止鱼虾咬食他的身体,纷纷将粽子投入江中,这便是端午节吃粽子的习俗的由来。此外,人们还会划龙舟以寻找屈原的真身,这一习俗延续至今。

端午节传说二纪念伍子胥说

在东吴一带,端午节并不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥。伍子胥是楚国人,父兄均为楚王所杀,后来他投奔吴国,助吴伐楚,最终因忠良视死如归,在死后被装在皮革里投入大江,因此在部分地区,端午节也被视为纪念伍子胥的日子。

端午节传说三纪念孝女曹娥说

为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中,数日不见尸体,孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

端午习俗的起源与古人对自然和生命的敬畏息息相关。在古代,五月被视为“恶月”,五月初五更是恶日,天气逐渐炎热,蚊虫滋生,疾病容易流行。于是,人们通过各种习俗来驱邪避灾、祈福安康。

1.赛龙舟

赛龙舟是端午节最具代表性的习俗之一,其热闹非凡的场面令人热血沸腾。关于赛龙舟的起源,最广为流传的说法是为了纪念屈原。相传屈原投江后,楚国百姓纷纷划船追赶拯救,之后每年五月五日便以划龙舟来纪念他。龙舟一般狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾,桡手们整齐划一地挥动船桨,喊着响亮的号子,奋勇争先。不同地区的龙舟大小和桡手人数也有所不同,例如湖南汨罗市的龙舟长16 - 22米,挠手24 - 48人;福建福州的龙舟长18米,桡手32人。赛龙舟不仅是一项体育竞技活动,更体现了团结协作、勇往直前的精神。

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2.悬挂艾叶与菖蒲

悬挂艾叶和菖蒲也是端午的重要习俗。在端午节当天,人们会在院门前和屋檐下挂艾草和菖蒲。艾叶的茎、叶含有挥发性芳香油,能产生奇特的芳香,可以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气;菖蒲的叶形似剑,古人称之为“水剑”,说它可以斩千邪。人们还会把菖蒲刻成小人、小葫芦等形状,挂在孩子的脖子上,以求吉祥;或者挂在门楣上,起到驱魔祛鬼的作用。艾草的采挖通常在有露水时进行,上午6 - 7点钟最佳,此时露水没挥发,功效最强,而且传统上认为插艾草最迟不能超过上午十一点,要在太阳没直射家门口时插艾。

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3.佩戴五彩线与香囊

佩戴五彩线和香囊也是孩子们在端午节的乐事。

五彩线通常由五种颜色的线编织而成,这五种颜色在古代被视为吉祥色,佩戴五彩线有祈福避灾之意。香囊内装有香料和草药,如朱砂、雄黄、香药等,散发出淡淡的香气。从现代医学的角度来看,它们具有抗菌、预防感冒、抗手足口病等功效,还可以驱虫。香囊外包丝布,系五色丝线,美观又寓意吉祥。

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4.喝雄黄酒

喝雄黄酒也是端午习俗之一。在古代,人们认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫,便用研磨成粉末的雄黄泡制白酒或黄酒。《清嘉录》中记载:“研雄黄末,屑蒲根,和酒饮之,谓之雄黄酒。”不过,由于雄黄有毒性,现在一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒。人们也常会把雄黄酒撒于阴湿的角落,以达到驱虫的目的。江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗,“五黄”指的是黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒。

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5.吃粽子

吃粽子则是端午节必不可少的习俗。粽子最初是用来祭祀祖先和神灵的,其由来已久,花样繁多。传说屈原投江后,人们为了不使鱼虾损伤他的躯体,纷纷用竹筒装米投入江中,后来逐渐演变成用芦苇叶包裹糯米和各种馅料的粽子。由于各地饮食习惯的不同,粽子形成了南北风味,从口味上分,有咸粽和甜粽两大类。在老北京,粽子用江米、黄米、小枣做成,俗称“二米粽子”,系粽子则用马莲草。

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除了以上这些习俗,端午节还有躲午、贴午叶符、游百病、比武、击球、荡秋千、给孩子洗苦草麦药澡、涂雄黄、吃五毒饼、斗百草、收五毒、贴葫芦花等习俗。这些习俗各具特色,反映了不同地区的文化差异和人们对美好生活的向往。

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在江淮地区,还有悬钟馗像的习俗。钟馗捉鬼的传说深入人心,人们认为在端午节悬挂钟馗像可以镇宅驱邪。

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唐明皇开元年间,自骊山讲武回宫后疟疾大发,梦见钟馗捉鬼,醒后疟疾痊愈,于是令画工吴道子按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午节时一律张贴,以驱邪魔。而在贵州地区,盛行“游百病”的习俗,人们在端午节这天外出游玩,认为这样可以祛病消灾,祈求健康。

端午节有哪些禁忌?

忌举行喜庆活动:端午节最重要的内容之一是祭祀先人,祭祀时难免会产生悲伤之情。所以这天不适合向别人说祝福,也不适合举行和参加开业、结婚、庆典等喜庆活动。而且,端午节是农历五月初五,这天是杨公忌日,不能被选来办理开张、动工、嫁娶、签订合同等重要事项。

忌下河游泳:有说法称不怕中元节的鬼,就怕端午节的水。五月为恶月,重五是个不吉利的日子,有些地方在这一天忌游泳,尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳。一方面,雨季来临,水下环境复杂,容易发生意外;另一方面,传统认为五月初五水神巡游,游泳可能会招来水神的不满,带来灾难。

忌吃娘家粽子:古代女儿出嫁后长住丈夫家,难得见到父母。从唐朝到清末,有端午回娘家的习俗,但在山东一带,流传着出嫁的闺女不能在娘家过端午节的说法,民间俗话说吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩。这其实是因为以前物资匮乏,回娘家吃粽子会增加娘家经济压力,后来演变成避免带走娘家福气,影响娘家运势。

严禁房事:古人认为五月是九毒月,而端午为九毒首日。天地气场不正的时候,必然会影响到人的身心,所以如在九毒日交欢房事,必会中邪毒伤身体。因此古训严禁端午房事,并且规定从五月初一到初五,女子应该归宁,在父母家度过,夫妻分开,并把这天定为归宁日。

防毒气攻身:从农历气象上看,端午节正是夏至左右,是一年之中阳气最盛的日子。从五行上看,任何一种五行过旺或过衰,都会形成邪气,对自然气候或人身健康构成威胁与伤害。所以端午节这天需要在房门上插艾、插桃枝、插菖蒲以驱鬼,熏苍术、白芷、喝雄黄酒等用来趋吉避害,驱赶毒虫。

忌去阴森恐怖的地方:一般医院、墓地等场所被视为阴森恐怖的地方,人们认为去这些地方容易碰到不好的东西,导致生病。端午节这一天,尽量避免去这些地方,尤其是不满周岁的孩子更不能去。因为五月是毒月,会有灾祸降临,所以端午这一天有躲午之说,孩子要送到外婆家去躲避灾祸。

忌丢失香包:在北方一带,小孩子有佩戴香包的习俗,且小孩子戴的香包不能丢失。传说如果小孩子丢失了佩戴的香包,一年之内会有大灾。

忌穿红衣服:端午节最初是夏季驱瘟祭龙的节日,后来演变成拜祭祖先和纪念先贤的节日。屈原在这一天投汨罗江自尽后,端午节就成了祭拜屈原的节日。不管是祭拜先祖,还是祭拜屈原,人们的心情都是悲痛的,此时不宜穿大红衣服。

忌杀生:端午节是传统拜神祭祖、祈福辟邪的节日,很多人喜欢在这些传统节日放生祈福。因此这天不适合杀生,如果需要肉类,可以提前备好,尽量避免节日当天杀生,以免破坏节日气氛,沾血也是不吉利的。

忌多项日常行为:除上述禁忌外,还有一些日常行为在端午节也有忌讳。比如忌洗头,相传这一天洗头会导致头发容易掉落,影响健康;忌剃头,据说这一天剃头会剃走自己的好运,还容易导致头发稀疏,影响运势;忌吃蒜,传统认为蒜具有驱邪作用,五月初五阳气最旺,吃蒜可能会破坏阴阳平衡,导致不祥之事发生;忌采药,五月初五阳气最旺,采摘草药可能会破坏自然界的平衡;忌打牌,传统认为五月初五是阴阳交界之日,打牌可能会招来厄运。

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